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本文来自知乎用户卿云上 在提问做完《原神》5.0纳塔剧情，你有什么感想？中发表的回答，转载已获授权。
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纳塔是目前为止最歌颂 “人类” 这一存在的国家，这体现在他的国名含义里——
在提瓦特七国中
- 蒙德施塔特（Mondstadt） 在 德语 中意为 “月亮城”
- 璃月 表示 “岩间 琉璃 云间 月”
- 稻妻（稲妻） 在 日语 中意为 “闪电”
- 须弥（सुमेरु，Sumeru） 是 印度教 与 佛教 信仰中的圣山
- 枫丹（Fontaine） 在 法语 中是 “喷泉” 的意思
- 至冬（Снежная ，Snezhnaya） 在 俄语 中则表示 “下雪的，被雪覆盖的”
上述六国的国名都有着与其文化背景相符的直观含义，唯独火之国 「纳塔」 的国名自始至终都让人摸不着头脑。
纳塔的国名含义
就在上个月，我偶然在一本书中发现了纳塔这个国名的真正来源，这是 19 世纪末（1891 年）英国出版的系列书籍 “国家的故事” 中的一册，讲述的是中美洲国家墨西哥的原住民，特别是阿兹特克人的传说故事。
根据书中的说法，身为 第四太阳 的 玉裙女神（Chalchiuhtlicue） 曾经降下滔天洪水，连最高的山峰也被淹没，只有一对人类夫妻 Coxcox（雉鸡）和 Xochi-quetzal（花羽）躲在漂浮在水面上的空心树干里从而幸存了下来，他们就是阿兹特克人的先祖。
而在这本书所记录的另一个版本的故事中，这对夫妻的名字就是 纳塔（Nata） 与纳娜（Nana）。
虽然这个故事可能是作者杜撰的，但类似的神话在世界各地都有存在，不妨碍我们将 纳塔（Nata） 这个名字理解成有 阿兹特克文化背景 的大洪水之后人类始祖，而它的英文 纳特兰（Natlan） 则是在纳塔这个名字后面加了一个纳瓦特语方位后缀 - tlan，表示 “纳塔之地”。
这很好地符合了我对 火之国纳塔 的初印象——一个以 阿兹特克神话 为主要叙事框架的国家，不仅地名大量使用阿兹特克人的纳瓦特语，
就连六大部族这个重要设定参考的都是阿兹特克神话——
纳塔六大部族与阿兹特克十三重天
身为纳塔后裔的阿兹特克人，认为自己来自一个名为**「七洞穴之地（Chicōmōztōc）」的地方从那里走出来的七大部落成为了后来分布于墨西哥谷地的七支纳瓦特语族群的前身，其中的三支所建立的城邦构筑了后来被俗称为 “阿兹特克帝国” 的三邦同盟**。
- 墨西卡人（Mexica）：主要城邦为三邦同盟之首的特诺奇蒂特兰（Tenochtitlán）
- 特帕内克人（Tepanecas）：主要城邦为三邦同盟之一的特拉科潘（Tlacōpan）
- 阿科尔瓦人（Acolhuas）：主要城邦为三邦同盟之一的特斯科科（Tētzicohco）
- 查尔加人（Chalcas）：建立查尔卡约特尔联盟（Chalcayotl），三邦同盟的朝贡国
- 霍奇米尔卡斯人（Xochimilcas）：被三邦同盟征服
- 特拉乌卡人（Tlahuica）：主要城邦有库埃纳瓦卡（Cuauhnāhuac），被三邦同盟征服
- 特拉斯卡尔特卡人（Tlaxcalteca）：建立特拉斯卡拉联邦，未被三邦同盟征服
很明显，阿兹特克起源传说中的这七大部落应该就是纳塔六大部族的文化原型，而纳塔的部族们除了有着像 “流泉之众” 这样的俗称，其实还有着一个源自于阿兹特克神话的正式名称，比如水部族 “流泉之众” 又被称为**「梅兹特利」**，为了深入了解这些名字，我们就必须从阿兹特克人的创世神话谈起——
传说在太古之时，男女一体、二元统一的**「双神」奥梅特奥特尔（Ōmeteōtl）是最早出现的神明，祂诞下了四位造物主，也就是黑、白、蓝、红四种不同颜色的「烟雾镜」**
- **「烟雾镜」**特斯卡特利波卡（Tēzcatlipōca）：黑色特斯卡特利波卡
- **「羽蛇神」**魁札尔科亚特尔（Quetzalcōātl）：白色特斯卡特利波卡
- **「左蜂鸟」**维齐洛波奇特利（Huītzilōpōchtli）：蓝色特斯卡特利波卡
- **「剥皮主」**希佩托特克（Xīpe Totēc）：红色特斯卡特利波卡
四色烟雾镜中的黑烟雾镜与**白烟雾镜（羽蛇神）斩杀了太古水怪希帕克特利（Cipactli），用它的身体构建了一个往垂直和水平两个方向延伸的宇宙，其中垂直方向由地上的十三重天（Ilhuícatl-Iohtlatoquiliz）与地下的九重冥界（Mictlān）**所构成。
而从地面往上数的第一重天，就是月神梅兹特利所居住的月神天（Ilhuicatl-Meztli），也就是纳塔水部族流泉之众**「梅兹特利」**的名字由来。
草系部族**「悬木人」的另一个名字「维茨特兰」**
则源自再往上数的第四重天——荆棘天（Ilhuícatl-Huitztlán），这里是试图刺杀太阳的金星之神「黎明主」（Tlāhuizcalpantecuhtli）的住所。
至于岩系部族**「回声之子」，它的另一个名字「纳茨卡延（Nanatzcayan）」源自更高的第八重天——磨刀天（Ilhuícatl-Nanatzcalóyan），这里是冥界的统治者：「冥界主」米克特兰特库特利（Mictlāntēcutli）及其配偶「死者女神」**米克特卡西瓦特尔（Mictēcacihuātl）在天上的居所。
而将目前已知的水 · 草 · 岩这三个部族的名字放到一起看，我们会发现这些名字所对应的阿兹特克十三重天都是和原神世界观密切相关的。
水 - 梅兹特利 - 月神的居所
草 - 维茨特兰 - 金星神的居所
岩 - 纳茨卡延 - 冥界之主的居所
水部族所对应的月亮在提瓦特地位超然，蒙德（月亮城）和璃月都以之作为自己的国名；
草部族所对应的金星在提瓦特代表的则是**「时间执政」伊斯塔露**，祂是原初的法涅斯的四个影子之一；
至于岩部族所对应的冥界在提瓦特自然指的就是万能的地脉了，而在纳塔，与地脉性质类似的就是所谓的**「夜神之国」**，这里是纳塔人死后灵魂的归处，记录了纳塔这片土地上的一切记忆
夜神之国与烟谜主
在纳塔六大部族中，就有这么一个看起来与**「夜神之国」有着紧密的联系，那就是茜特菈莉所属的最为神秘的烟谜主（Masters of the Night-Wind）**部族。
在燃烧套故事中，位于谜烟之内的他们相对其他五族被单独列出，知晓那些不为人知的秘密。
而这个部族的英文名 Masters of the Night-Wind 中的 Night-Wind（夜风）指的就是「烟雾镜」，祂的称号 Yoalli Ehécatl/Yohualli Ehécatl/Youalli Ehécatl 在阿兹特克人的纳瓦特语中的意思就是 “夜晚之风”。
——是的，烟雾镜又出现了，这个名字在后续视频里还会多次提及——
在前面所述的纳塔国名来源的大洪水故事中，那位指引纳塔与纳娜躲避洪水的神明，其实就是**「烟雾镜」**。
而从目前为止的信息来看，烟雾镜在纳塔的背景设定中扮演了极其重要的角色，除了烟谜主相关的新武器**「息燧之笛（Flute of Ezpitzal）」**使用了与烟雾镜相关的图像元素来命名外。
更重要的是纳塔的核心设定**「夜神之国」**也与祂有着极为密切的关系。
这个**「夜神之国」的「夜神」源自中美洲的传统历法，当地人以 9 个夜晚为一个周期，分别对应九柱夜神**，而在阿兹特克神话里，这九柱夜神被称为**「夜之主（Yohualtecuhtin）」，其中就包括烟雾镜**，以及前面提到的降下洪水的玉裙女神。
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「绿松石之主」修特库特利（Xiuhtēcuhtli）：火神
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「烟雾镜」特斯卡特利波卡（Tēzcatlipōca）：第一太阳
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「少年之主」皮尔特辛特库特利（Piltzintecuhtli）：旭日之神
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「玉米神」森特奥特尔（Centeōtl）：玉米之神
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「冥界主」米克特兰特库特利（Mictlāntēcutli）：冥界统治者
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「玉裙」查尔奇乌特利奎（Chalchiuhtlicue）：雨神之妻，河湖女神，第四太阳
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「污秽神」特拉索尔特奥特尔（Tlazōlteōtl）：性之女神
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「山之心」特佩约尔洛特尔（Tepēyōllōtl）：地震、回声、美洲虎之神
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特拉洛克（Tláloc）：雨神，第三太阳
而在纳塔，「夜神之国」名字里的「夜神」似乎真的存在，英文文本对祂的称呼就是 Lord of the Night，也就是阿兹特克神话里的「夜之主」。
而纳塔夜神是身为龙族的盗火贤者的敌人。
在过去，纳塔巨龙曾经将这片土地上的高天使者吞噬殆尽。
唯有一位使者躲进了地脉，祂或许就是夜神。
剧情中玛薇卡曾经提到一个与天空岛相关的名字，若娜瓦。
这是所罗门七十二柱魔神中的第 27 柱，考虑到这个所罗门魔神在描述中以收割灵魂的死神形象示人，因此祂极有可能是死之执政，就像时间之执政伊斯塔露的名字也来源于七十二魔神中的亚斯塔禄一样。
而在神话中身为夜之主的**「烟雾镜」，它的名字指的其实是用黑曜石**制成的镜子，这种镜子被广泛应用于阿兹特克人的宗教仪式中，拥有通灵的作用。
所以我们能看到纳塔每个部族都有一个**「曜石图腾柱」，这就是纳塔人与「夜神之国」**沟通的媒介。
而能够通过黑曜石柱与夜神之国沟通的纳塔人，几乎都在与烟雾镜关系最为密切的烟谜主部族。
由此作为六大部族中最为特殊的一个，烟谜主所对应的阿兹特克名字就是其神话中的冥界米克特兰（Mictlān），象征着他们能够与夜神之国、也就是死之执政的灵魂国度沟通的能力，
羽蛇神与花羽会
至于剩下的两个部族，伊安珊所属的**沃陆之邦（Collective of Plenty）**信息太少，暂且略过
顺带一提，伊安珊的神之眼是雷元素，茜特菈莉的神之眼是冰元素，她们所属部族的龙伙伴元素属性由此得以明了。
而恰斯卡的神之眼与她所属的 “花羽会” 部族元素都是风.
这个部族也是六大部族中第二特殊的，原因就在于风元素绒翼龙（Qucusaur）。
它的名字前半部分的 Qucu 指的就是后古典时代玛雅人的一支——基切人（Kʼicheʼ）所信仰的羽蛇神古库马兹（Qucumatz/Qʼuqʼumatz）
像祂这样生有羽翼的羽蛇神，在中美洲诸文明神话中都有存在，其中在古典时期的玛雅，羽蛇神被称为**「瓦萨克拉胡巴肯（Waxaklahun Ubah Kan）」，也就是纳塔盗火贤者**的名字，他原本是龙族的一员，在那个人类仍然被火龙支配的时代，只有龙能使用燃素，而盗火贤者却为人类从大火山中盗来了燃素的火种，纳塔人这才开始使用燃素。
而在阿兹特克神话中，「羽蛇神」魁札尔科亚特尔（Quetzalcōātl）的一个面相就是风神埃埃卡特尔（Ehēcatl），这就与**「花羽会」**的风元素对上了。
阿兹特克人认为羽蛇神居住在从地面数起的**第九重天——白神天（Ilhuícatl-Teoiztacuauhco）中，这一重天我猜测就是「花羽会」**部族的名字。
火神与太阳纪元
如前面所说，阿兹特克起源传说里有七大部落，而纳塔消失的第七个部族，或者说第七张地图，应该就是已经消亡的古代帝国——奥奇卡纳塔，在过去曾由蛇王统治，是位于花羽会部族北边的一块卫星地图。
至于七元素中剩下的火元素，应该就没有对应的龙伙伴了，或者说对标的直接就是火神。
而米哈游之所以选择将火之国度的元叙事定调为阿兹特克神话，也与阿兹特克人对火神的重视有关。
而守护烟雾镜们所创造的垂直宇宙中贯穿十三重天、大地与九重冥界的中心轴线 Calpulli 的，正是火神「绿松石之主」。
与之对应，圣火是纳塔对抗深渊的根基，似乎也是维系纳塔一切 “规则” 的基石，它的守护者同样是一位火神。
而纳塔的国家标志将火元素与太阳结合在了一起。
说明纳塔火神在设计上，其实是将火神与太阳神这两种权能进行了合二为一的处理，由此引入了阿兹特克神话中最为独特的部分——太阳纪元的轮回。
在最常见的阿兹特克历史观中，过去曾经有四个太阳，在原神中分别对应纳塔的四个时代：
- 第一太阳烟雾镜（黑烟雾镜）、对应纳塔的夜神，可能就是死之执政若娜瓦，祂代表纳塔在第一王座统治下的时代；
- 第二太阳羽蛇神（白烟雾镜）、对应纳塔的盗火贤者，代表葬火之战后巨龙统治纳塔的时代；
- 第三太阳雨神特拉洛克、对应玛雅神话中的雨神恰克（Chaac），也就是游戏里从盗火贤者手中接过燃素火种的人类察阿克（Chaac），他建立了纳塔最初的部族。
而在每个太阳纪元的最后，世界都会毁灭，前面提到的让纳塔成为新纪元人类始祖的大洪水就发生在玉裙女神统治的第四太阳纪元末，所以第四太阳就代表纳塔这个国家真正出现的时代，也就是初代火神希巴拉克构筑起延续至今的 “规则” 的时代。
至于代表当下时代的第五太阳，就是蓝烟雾镜，或者说战争之神「左蜂鸟（Huītzilōpōchtli）」，纳塔 “战争之国” 的主题应该就是这么来的。
阿兹特克人认为左蜂鸟需要人类的血液和心脏来汲取营养，因此每天都为祂举行献祭仪式，而在纳塔，维系圣火的 “血液” 就是“火焰”，也就是通过神圣的竞技所产生的“角逐之焰”。
因此可以说纳塔的**「归火圣夜巡礼」**就是一场为了供养圣火而举行的大型献祭仪式。
而在另外一些版本的阿兹特克神话中，一位虚弱的老神明纳纳瓦特辛（Nanahuatzin）自愿跳入篝火，重燃成为了强大的第五太阳托纳蒂乌（Tonatiuh），祂正是纳塔神之眼的美术设计来源。
就像足迹 PV 里说的那样
「败者成为战火的余烬，而胜者重燃」
可以说纳塔英雄在牺牲后通过还魂诗重燃复活这个重要设定就源自这则神话。
而带有太阳神属性的纳塔火神并不像其他七神一样由天空岛拣选，而是通过**「归火圣夜巡礼」的战斗**从纳塔人中遴选出的最强者。
这样上位的火神与其说是神明，不如说更像是纳塔地区的联盟冠军。
一代又一代、以最强者的身份从纳塔人之中脱颖而出的他们，带领着纳塔人赢下了一场又一场战斗。
纳塔的生死循环系统
分析到这里，我们最终还是不得不面对那个问题——
纳塔这个国家为何如此特殊？
为什么旅行者无法共鸣神像？
为什么纳塔有如此独特的 “规则”？
为什么只有纳塔火神可以由人类中的强者胜任？
这些问题的答案就隐藏在我前面所介绍的种种与阿兹特克神话相关的纳塔设定中。
纵观目前为止的提瓦特六国，我们会发现只有纳塔包括国名在内、成体系的化用了其文化原型的宇宙观，由此在提瓦特的诺斯替主义宇宙观里自成一方天地，而这，应该就是事情的真相。
在古老的过去，强势崛起的希巴拉克与受到深渊侵蚀而衰弱的火龙王同归于尽，之后从火龙王的心脏中死而复生的他，或许能直接从火龙王那里汲取火之大权的力量，由此成为了初代火神。
火龙王的名字向我们暗示了这一点。
**修库特尔（Xiuhcōātl）**在阿兹特克神话中被视为是火神「绿松石之主」的精神形态。
在这个过程希巴拉克应该受到了夜神之国的不少帮助，因此依托火之神座，他向夜神也就是死之执政借来力量，得以在火之国度建立起全新的 “规则”。
换句话说，就是在提瓦特的地脉循环命运系统内部构筑起一个独立运行的子系统，
这样的事情此前赤王和雷穆斯已经先后给我们示范过了，只不过纳塔这边的规模更为宏大、看起来也更为成功。原因大概就在于这一切有着死之执政的参与，或许是为了帮助纳塔人对抗深渊，祂将自己残余的力量都用来维持纳塔与深渊之间的边界，自此从历史中销声匿迹。
至于希巴拉克创作出的这个新的 “规则”，看起来是以圣火为根基，基于死之执政留下的夜神之国构筑起可以重燃的全新生死循环体系，这其中，夜神之国依然承担地脉的作用
而独特的 “古名体系” 看起来则是对提瓦特命之座的复刻，命之座可以看成是神之眼持有者在地脉里的 “档案” 呈现在虚假之天上的结果，而古名则是纳塔英雄在夜神之国里的 “档案” 的实体化，并多了一个在代际之间传承 “档案” 的功能，
这样一个几乎完全绕过天空岛自己独立运行的系统，或许就是旅行者无法与火神像共鸣的原因。
正因为如今纳塔独立的生死循环系统和曾经的须弥地脉一样受到了深渊的侵蚀，所以纳塔才会濒临毁灭的边缘，而队长则试图打破原先的系统，为纳塔塑造新的**「规则」**。
人神
这样梳理下来，我们会发现火之国纳塔的设定还真就基于那个阿兹特克洪水故事，这则故事里的角色可以抽象化为两个符号，
一个是洪水幸存者、新纪元的人类始祖纳塔，他象征人类；
另一个是指引纳塔躲避洪水的烟雾镜，祂象征神明。
然而在阿兹特克神话中，烟雾镜代表的是无处不在的黑暗，祂也因此被视为是隐形之神，“烟谜主” 部族的英文 “Night wind” 所对应的烟雾镜称号 “夜晚之风” 表达的就是这层含义，所以烟雾镜在纳塔的对应设定实际上应该是带有祖灵信仰特征的精神空间**「夜神之国」，而不是某个具体的「神」**。
事实上，在纳塔的整体设定中，「神」或者说魔神作为一个概念是缺失的。
燃烧套故事中有一个极为合适的概念来形容纳塔的火神，那就是**「人神」**
它的英文 ascended 很有意思，可以释义为 “被擢升之人”，在游戏文本中一般用来指代七神被高天拣选成为尘世七执政，但拥有原初碎片、身为魔神的他们本质上都不是人类，不能算是**「人神」，唯有火神从人类之中遴选而出，以人之身成神，这才能被称为「人神」**。
而所有这些 “规则”，应该都是为了拒绝所谓 “原初的馈赠” 而定下的，也就是为了脱离提瓦特命运系统的控制，正所谓我命由我不由天，人的命运不应该受到天理的操弄。
所以在纳塔，人类没有选择去依靠烟雾镜所代表的神明，真正与包括深渊在内的一切敌人战斗的，只有传说中的洪水幸存者「纳塔」所代表的人类自己，
而 “古名” 的存在，让曾经的英雄们那强大的精神如同永远燃烧的火焰一般留在每个纳塔人的心中。
不同时空下的纳塔人借由 “古名” 团结在一起，凝聚成一个名为**「纳塔」的整体，为「纳塔」**这个荣耀的名号添上属于自己的注脚，只有这样，纳塔人才能为自己从深渊的威胁下赢得一条生路。
就像纳塔的主题曲所歌颂的那样——
Ati kweli mwahofuni kifo? (Hapana)
你是否畏惧死亡？（绝不）
Ushujaa wenu ni imara? (Bila shaka)
你是否勇气依旧？（毋庸置疑）
Kumbukeni majina ya mashujaa
铭记英雄的名字，追随他们
Andameni uwanjani
再一次，踏上战场
Kwa jamaa,nchi na taifa (Zuri, safi, sawa)
为家人，为故乡，为国家（为了荣光）
Kwa Matumaini,mbeleni,malengo (Vuma, raha,nguvu)
为理想，为愿望，为未来（为了希望）
而**「人神」的英文 ascended，游戏中其实还有一处地方曾经提到过这个词，那就是身为拥有神之眼的「原神（Allogenes）」，被擢升到天空岛的纳塔人温妮莎**，她的这一上升过程就被 NPC 称为 “ascended”。
如果要开脑洞的话，在故事的最后，随着运转了千百年的纳塔生死循环系统被新的**「秩序」所替代，那时的火神说不定也会以人神之身真正登上和其他七神一样的「神位」，这样一来，在 1.0 版本后时隔 4 年，「原神（Allogenes）」这个作为游戏标题却被遗忘已久的基础设定或许将再一次出现在主线剧情中**，提瓦特也说不定将会迎来一位真正拥有登上天空岛资格的**「原神（Allogenes）」**
而考虑到纳塔也有着 “传承” 的主题，那时的火神或许就不是老一辈的玛薇卡，而可能是基尼奇（K’inich），他的名字在古典玛雅语中就是 “太阳” 的意思，和他的搭档 “伟大圣龙” 阿乔（Ajaw）的名字拼合起来，就成为了玛雅太阳神的名字——基尼奇 - 阿乔（Kinich Ahau）。
这无疑是个合乎（美）洲礼的火神名字，而人与龙一起登上神位，也完美地符合了纳塔的那个基础设定——「人龙共生」。